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桃園三結義為何偏偏劉備做老大?

桃園三結義”的故事家喻戶曉,千古流傳。其獨有的影響力甚至遠遠超出了《三國演義》本身的藝術成就,街頭巷尾,婦孺老幼,大都能了解一二。之所以出現如此局面,主要還是源於人們對忠義思想的崇拜以及中國社會從來就有的“抱團”情結。
自古以來,民間就有“一個好漢三個幫”的說法。無論何種階層,要想成就一番事業,單靠一己之力是不行的。和平時期這樣,戰亂年代更是如此。很顯然,劉關張三兄弟就是在如此的環境下,歷史性地走到了一起。為國出力也好,“匡扶漢室”也罷,既然要結拜,必然要推選出一個老大,好帶領著兄弟們出去幹事業、搶地盤。而最終,劉備當仁不讓地成了關羽和張飛的大哥。
這裡面有一個問題,那就是為什麼是劉備做大哥,而不是其餘兩人呢。按照《三國志通俗演義》裡的說法,“關、張年紀皆小於玄 德”,因此“欲拜為兄”。我暫時沒有考證這三人的年齡,也不好確定到底是不是劉備年齡最大。但有一點卻毫無疑問,那就是無論劉備年齡到底如何,最終都將會成為關張兩人的大哥,與年齡大小沒有直接的關係。那麼,劉備是靠什麼樣的手段和人格魅力才將關張二人收於麾下的呢。我想,主要還是源於以下幾個方面的原因:
X 一是名頭大。要說劉備還是有些來歷的,皇族出身,只不過到了劉備這裡,已經是家道中落,難以為繼了。平日里,只能靠織蓆販履度生活。本來劉備也沒想別的,賣草鞋好歹也算個職業。但巧就巧在,此時正趕上黃巾起義,朝廷應接不暇,只能發出榜文讓各地自行討賊。從來時勢造英雄,大凡有些想法的都想藉此振臂一呼,飛黃騰達,劉備也不例外。但當劉備看完榜文之後,卻是一聲長嘆。想想也是,沒錢沒糧,自己都填不飽肚子,怎麼可能起兵討賊呢。本想就此把手,卻又心有不甘,故而長嘆。就這一聲長嘆,卻直接引得一人厲聲喝道:“大丈夫不與國家出力,何苦長嘆?”這個人就是張飛張翼德。張飛本就聲如巨雷,這下子把劉備震得不輕。平白無故被人訓斥了一頓,劉備心頭先是一熱,接著反應過來答道:“我本漢室宗親,姓劉名備,字玄德……有心掃蕩中原,匡扶社稷,恨力不能耳!”仔細揣摩,劉備這話說的極有學問,先把“漢室宗親”的招牌報出來,然後再談自己志向,最後道出面臨的困難。就這寥寥數語,反倒把張飛震住了,敢情是一個皇族,立即肅然起敬,追隨劉備的念頭萌生了。反過來講,劉備不如此介紹,直接說自己的是個賣草鞋的,要在張飛這個“頗有良田”的土財主面前那就是另外一個樣子了。
二是心氣高。劉備的骨子裡滾動著皇親的血脈,儘管此時窮困潦倒,卻也難以掩飾其與生具有的貴族情結和高貴氣質。這種氣質,不是後天的刻意培養,而是一種自然流露。不說別的,單看小說開始的那番介紹,就可以看出劉備的不同凡響。“喜犬馬,愛音樂,美衣服”,此三者,有哪一樣是普通百姓人家的孩子能企及的呢。儘管當時的劉備家境並不富裕,但此等愛好恰恰反映了劉備的與眾不同,卓爾不群。劉備年幼時,家中有一棵桑樹,大如車蓋,相士李定曾說過:“此家必出貴人。”對此,我們當然不可全信,但後來的一件事卻改變了人們對劉備的看法。幼時劉備與鄉中小兒在桑樹下玩耍時曾語出驚人:“我為天子,當乘此羽葆車蓋。”此語一出,惹得叔父大驚失色。但仔細想想,乃高祖劉邦當年面對秦始皇出行車隊的時候,不是也說出了“大丈夫當如此”的豪言壯語麼?由此可見劉備胸中之抱負,怪不得劉備叔父劉元起也說:“吾宗中有此兒,非常人也。”少時尚且如此令人折服,更何況長大成人,久歷風雨。如此的背景和氣質,在關羽張飛兩人面前一站,怎不讓兩人為之折服呢。
三是眼光毒。說劉備眼光毒,一點都不為過。且不說後來收趙雲、請諸葛亮、觀馬謖等諸多亮點。單就是初識關羽、張飛很快引為知己,成為心腹,就足以見得劉備的眼光毒辣和識人之能。卻說劉備先是被張飛喊了一嗓子,換成一般人肯定不會引起劉備的注意,要么是一笑了之,要么搖搖頭也就走人了,但劉備見張飛“形貌異常”,頓時覺得此人不同一般,沒有片刻猶豫,立即跟張飛“同入莊中”。與其說對張飛還進行了些許語言上的交流和觀察,而對關羽卻是一句話都沒說,只是看此人“相貌堂堂,威風凜凜”,劉備就主動上前搭話,並“就邀同坐,問及姓名”,等關羽說完,劉備更加堅信自己沒看錯人。於是,劉備又把給張飛說的話重複給了關羽,“以己志告之”。
這還不算完,接下來的環節更重要,那就是三人“同到張飛莊上”,“共論天下大事”。與其說前面只是做了一個簡單的鋪墊,還不足以表現劉備的整體素質,而接下來的一番議論卻完全就是劉備一人的舞台了。想劉備是什麼來頭,縱橫捭闔、見多識廣之人,一番高談闊論之後,關張二人佩服得是五體投地,更加堅定了追隨劉備闖江湖、打天下的決心。此時,在其內心,劉備已儼然成為兩人為之效命的“大哥大”了,而接下來的“桃園三結義”也就只是一個形式的問題了。

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